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Les informations sur ce site sont donc souvent à vérifier.
Qui est l'auteur de l'Ancien
Testament ?
Combien de lecteurs de l'Ancien Testament à qui cette question serait posée ne donneraient de réponse qu'en répétant ce qu'ils ont lu dans l'introduction de leur
Bible; à savoir que ces livres ont tous Dieu pour auteur; bien qu'ils aient été écrits par des hommes inspirés par l'Esprit Saint.
Tantôt l'auteur de la présentation de la Bible se borne à instruire son lecteur à l'aide de cette brève notion qui coupe court à toute interrogation; tantôt il y ajoute un correctif l'avertissant
que des détails ont pu, par la suite, avoir été ajoutés par des hommes au texte primitif, mais que, néanmoins, le caractère litigeux d'un passage n'altère pas la "vérité" générale qui en
découle. On insiste sur cette "vérité" dont se porte garant le Magistère de l'Eglise, assisté de l'Esprit saint, seul susceptible d'éclairer les fidèles sur ces points. L'Eglise n'a-t-elle
pas promulgué, dès les conciles du IVe siècle, la liste des Livres saints, liste qui fut confirmée pour former ce qu'on appelle le Canon par les conciles de Florence (1441), Trente
(1546) et Vatican Ι (1870) ? Tout
récemment, le dernier concile de Vatican II n'a-t-il pas, après tant d'encycliques, publié sur la Révélation un texte de toute première importance, laborieusement mis au point pendant
des siècles trois ans (1962-1965) ?
L'immense majorité des lecteurs de la Bible trouvent ces renseignements confortants en tête des éditions modernes, se contente des garanties d'authenticité données au cours des siècles et n'a
guère songé qu'on puisse en discuter.
Mais, lorsqu'on se réfère à des ouvrages écrits par des religieux, qui ne sont pas destinés à la grande vulgarisation, on s'aperçoit que la question de
l'authenticité des livres de la Bible est beaucoup plus complexe qu'on avait pu le penser a priori. Si l'on consulte par exemple, la publication moderne, en fascicules séparés,
de la Bible traduite en français sous la direction de l'Ecole biblique de Jérusalem1, le ton apparaît
très différent et l'on se rend compte que l'Ancien Testament, comme le Nouveau, soulève des problèmes dont les auteurs des commentaires n'ont pas caché, pour beaucoup, les éléments qui suscitent
la controverse.
1Éditions du Cerf, Paris.
On trouve également des données très précises dans des études plus condensées et d'une grande objectivité, comme celle du professeur Edmond Jacob : L'Ancien
Testament2. Ce livre donne une parfaite vue d'ensemble.
2 Presses Universitaires de France, coll. « Que sais-je ?
».
Beaucoup ignorent qu'il y avait à l'origine, comme le souligne Edmond Jacob, une pluralité de textes et non un texte unique. Vers le IIIe siècle avant
J.-C., il y avait au moins trois formes du texte hébreu de la Bible : le texte massorétique, celui qui a servi, au moins en partie, à la traduction grecque et le Pentateuque samaritain. Au
Ie siècle avant J.-C., on tend à l'établissement d'un texte unique, mais il faudra attendre un siècle après J.-C. pour que le texte biblique soit fixé.
Si l'on possédait ces trois formes du texte, des comparaisons seraient possibles et l'on arriverait peut-être à se faire une opinion de ce qu'avait pu être
l'original, mais le malheur veut qu'on en ait pas la moindre idée. Mis à part des rouleux de la grotte de Qumran, datant de l'époque préchrétienne proche de Jésus, un papyrus du Décalogue du
IIe siècle après J.-C. présentant des variantes avec le texte classique, quelques fragments du Ve siècle après J.-C. (Géniza du Caire), le texte hébreu le plus ancien de la
Bible est du IXe siècle après J.-C.
En langue grecque, la Septante serait la première traduction. Datant du IIIe siècle avant J.-C., elle fut entreprise par les Juifs d'Alexandrie. C'est sur
son texte que s'appuieront les auteurs du Nouveau Testament. Elle fera autorité jusqu'au VIIe siècle après J.-C. Les textes grecs de base généralement utilisés dans le monde chrétien
sont ceux des manuscrits conservés sous les noms de Codex Vaiticanus à la cité du Vatican et de Codex Sinaiticus au British Museum de Londres et qui datent du
VIe siècle après J.-C.
En latin, saint Jérôme aurait pu faire un texte à partir de documents hébreux dans les premières années du Ve siècle après J.-C. C'est l'édition appelée plus tard Vulgate en raison de
sa diffusion universelle après le VIIe siècle de l'ère chrétienne.
Pour mémoire, citons les versions araméennes, syriaques (Peshitta), qui ne sont que partielles.
Toutes ces versions ont permis aux spécialistes d'aboutir à la confection de textes qu'on appelle « moyens », sortes de compromis entre des versions diférentes. On établit également des recueils
en diverses langues, juxtaposées donnant côte à côte les versions hébraïque, grecque, latine, syriaque, araméenne et même arabe. Telle est la célèbre Bible de Walton (Londres, 1657). Pour être
complet, ajoutons qu'entre les diverses Eglises chrétiennes, les conceptions bibliques divergentes font que toutes n'acceptèrent pas exactement les mêmes livres et qu'elles n'eurent pas jusqu'à
présent, dans une même langue, les mêmes idées sur la traduction. Oeuvre d'unification, la traduction oecuménique de l'Ancien Testament réalisée par de très nombreux experts catholiques et
protestants devrait aboutir à un texte de synthèse.
Ainsi apparaît considérable la part humaine dans le texte de l'Ancien Testament. On réalise sans peine comment, de version en version, de traduction en traduction,
avec toutes les corrections qui en résultent fatalement, le texte original a pu être transformé en plus de deux millénaires.
Origine de la Bible
Avant d'être un recueil de livres, ce fut une tradition populaire qui n'eut d'autres support que la mémoire humaine, agent exclusif à l'origine de la transmission
des idées. Cette tradtion était chantée.
« A un stade élémentaire, écrit E. Jacob, tout le peuple chante; en Israël, comme ailleurs, la poésie a précédé la prose.
Israël a beaucoup et bien chanté; amené par les circonstances de son histoire aux sommets de l'enthousiasme aussi bien qu'aux abîmes du désespoir, participant avec intensité à tout ce
qu'il lui arrivait, puisque tout avait à ses yeux un sens, il a donné à son chant une grande variété d'expressions ». On chantait sous les prétextes les
plus divers, et E.Jacob en énumère un certain nombre dont les champs accompagnateurs se retrouvent dans l'Ancien Testament : chants des repas, chant de célébration de la fin
des récoltes, chants accompagnant le travail comme le célèbre chant du Puits (Nombre, 21, 17), chants de mariage comme ceux du Cantique des cantiques, chants de deuil, chants de guerre
extrêmement nombreux dans la Bible, parmi lesquels le Cantique de Déborah (Juges, 5, 1-32) qui exalte la victoire d'Israël voulue par Yahvé au terme d'une guerre sainte que Yahvé mène lui-même
(Nombre 10-35) : « Quand l'Arche (d'alliance) partait, Moïse disait : "Lève-Toi, Yahvé, et que Tes ennemis
soient dispersés ! Que ceux qui Te haïssent fuienbt devant Ta face ! ».
Ce sont encore les maximes et les proverbes (livre des Proverbes, proverbes et maximes des livres historiques), les paroles de bénédiction et de malédiction, les
lois que les Prophètes édictent aux hommes après avoir reçu leur mandat divin.
E. Jacob note que ces paroles étaient transmises soit par la voie familiale, soit par le canal des sanctuaires sous forme de narration de l'histoire du peuple élu de Dieu. Celle-ci devint
vite fable comme l'Apologue de Jotham (Juges, 9; 7-21), où « les arbres se mettent en chemin pour oindre leur
roi et s'adressant tour à tour à l'olivier, au figuier, à la vigne, au buisson », ce qui permet à E. Jacob d'écrire : « ... animée par la fonction fabulatrice, la narration ne s'est pas trouvée embarrassée sur des sujets et époques dont l'histoire
était mal connue », et de conclure :
« Il est probable que ce que l'Ancien Testament raconte au sujet de Moïse et des
patriarches ne correspond qu'approximativement au déroulement historique des faits, mais les narrateurs ont su, déjà au stade de la transmission orale, mettre en oeuvre tant de grâce
et d'imagination pour relier entre eux des épisodes très divers, qu'ils ont réussi à présenter comme une histoire, somme toute assez vraisemblable pour des esprits critiques, ce qui s'est
passé aux origines du monde et de l'humanité ».
Il y a lieu tout lieu de penser qu'après la fixation du peuple juif en Canaan, c'est-à-dire à la fin du XIIIe siècle avant J.-C., l'écriture est employée
pour transmettre et conserver la tradition, mais sans une entière rigueur, même quand il s'agissait de ce qui paraît aux hommes mériter le plus la pérennité, c'est-à-dire les lois. Parmi ces
dernières, la loi dont on attribue l'écriture même à la main de Dieu, le Décalogue, est transmise dans l'Ancien Testament selon deux versions : Exode, 20, 1-21, et Deutéronome, 5, 1-30. L'esprit
est le même, mais les versions patentes. On a le souci de fixer une documentation importante : contrats, lettres, listes de personnes, (juges, hauts fonctionnaires des villes, listes
généalogiques), listes d'offrandes, listes de butins. Ainsi furent constituées des archives qui apportèrent une documentation lors de la rédaction ultérieure des oeuvres définitives qui
aboutirent aux livres que nous connaissons. Ainsi, dans chaque livre, des genres littéraires divers sont mélangés : aux spécialistes de rechercher les motifs de cet assemblage de documents
hétéroclites.
Il est intéressant de rapprocher ce processus de constitution de l'ensemble disparate qu'est l'Ancien Testament, à base initiale de tradtion orale, de ce qui pu
passer sous d'autres cieux et en d'autres temps lors de la naissance d'une littérature primitive.
Prenons par exemple, la naissance de la littérature française à l'époque du royaume des Francs. La même tradition orale préside au début à la conservation des hauts faits : guerres qui sont
souvent des guerres de défense de la chrétienté, drames divers, dans lesquels s'illustrent des héros dont, des siècles plus tard, vont s'inspirer trouvères, chroniqueurs, auteurs de "cycles"
divers.
Ainsi naîtront, à partir du XIe siècle de l'ère chrétienne, ces chansons de gestes où le réel se mêle à la légende et qui vont constituer le premier monument d'une épopée. Célèbre entre toutes est la Chanson de Rolland, chant romancé d'un haut fait d'armes dans lequel s'illsutre Rolland, commandant l'arrière-garde de l'empereur Charlemagne en retour d'une expédition espagnole. Le sacrifice de Rolland n'est pas un épisode inventé pour les besoins du récit. On le situe le 15 août 778; il s'agissait, en fait, d'une attaque par des montagnards basques. L'oeuvre littéraire n'est pas içi que légendaire; elle a une base historique, mais elle ne saurait être prise à la lettre par les historiens.
Le parallèle fait entre la naissance de la Bible et une telle littérature profane semble correspondre très exactement à la réalité. Il ne vise nullement à rejeter dans son
ensemble, comme le font tant de négateurs systématiques de l'idée de Dieu, le texte biblique possédé aujourd'hui par les hommes au magasin des collections mythologiques. On peut parfaitement
croire en la rélaité de la création, en la remise par Dieu à Moïse de commandements, en l'intervention divine dans les affaires humaines, au temps du roi Salomon par exemple, on
peut penser que l'escence de ces faits nous est rapportée, tout en considérant que le détail des descriptions doit être soumis à une critique rigoureuse, tant sont grandes les participations
humaines dans la mise par écrit des traditions orales originales.
Source :
BUCAILLE Maurice, La Bible, le Coran et la science, Editions Seghers, Paris, 1976.
La réponse est sans équivoque : de toutes voix, le Prophète de l'Islam était simple tant dans sa
vie privée, ses effets personnels que dans ses rapports avec les gens.
Abu Sa'îd al-Khudrî raconte : « Le Saint Prophète donnait lui-même à manger à ses chameaux, partageait les corvées de la maison, réparait ses souliers, raccommodait ses vêtements, faisait la traite de ses chèvres. Il mangeait en compagnie des serviteurs et si l'un d'entre eux était fatigué à moudre la farine, il lui donnait un coup de main. Il ne se sentait pas amoindri s'il avait à transporter ses marchandises du marché. Il donnait la main aux riches comme aux pauvres et était toujours le premier à saluer. Il soulageait ceux qui peinaient. De caractère, il était doux, humble non obséquieux; généreux, non extravagant... ».
Cette trop grande simplicité écarta nombre de notables, imbus et suffisants, qui ne crurent pas que Dieu ait pu choisir comme Messager, un homme si peu fier qu'il ne dédaignait pas de se mêler aux plus indigents :
Coran 38,8 : " Quoi !
C'est sur lui, parmi nous, qu'on aurait fait descendre le Rappel ? ... ".
Coran 25,41 : " Et quand ils te voient, ils ne te prennent que pour objet de railleries : « C'est ça, que Dieu
a suscité comme messager ? » ".
Coran 43,31 : " Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre ce Coran sur un haut personnage de l'une des deux cités
? ".
A aucun moment, le Prophète ne voulut se faire passer pour un surhomme omniscient ou ayant des pouvoirs surnaturels comme le proclament beaucoup d'imposteurs
:
Coran 7,188: " Dis-leur: « Je n'ai aucun pouvoir soit de me procurer ce qui m'est utile, soit d'éloigner
ce qui m'est nuisible, qu'autant que Dieu le veut. Si je connaissais les choses cachées, je deviendrai riche, et aucun malheur ne pourrait m'atteindre. Mais je ne suis qu'un homme
chargé d'annoncer des promesses et d'avertir le peuple des croyants » ".
Coran 6,50 : " Dis : « Je ne vous dis pas que j'ai chez moi les trésors de Dieu, ni que je connais
l'invisible; je ne vous dis pas que je suis un ange: je ne fais que suivre ce qui m'est révélé » ... ".
Coran 17,93 : " ... Dis : « Pureté à mon Seigneur ! Que suis-je, qu'un homme, un messager ?
» ".
Coran 41,6 : " Dis : « Rien d'autre, en vérité : je suis un homme comme vous. Il m'a été révélé que, rien
d'autre : votre Dieu est un Dieu unique... ".
Cette nature uniquement humaine, il la revendiqua pendant toute la durée de son apostolat, insistant sur le fait qu'il n'avait aucun pouvoir personnel et ne pouvait
que s'en remettre à Dieu, répétant autant de fois que nécessaire, que seul, le Créateur méritait adoration :
" La meilleure façon de se souvenir de Dieu est de proclamer qu'il n'y a
personne digne d'être adoré sauf Dieu; et la meilleure façon de prier est de déclarer que toutes les louanges sont dues à Dieu ".
[ Rapporté par At-Tirmidhî ]
Il était si humble qu'il refusait les révérences ou les honneurs que les gens accordent d'ordinaire aux rois ou aux personnes haut placées : Abû Hurayra accompagna
un jour le Prophète au marché et ce dernier y acheta des pantalons. Le vendeur voulut lui baiser la main mais le Prophète la retira vivement : " C'est un acte que les non-arabes font vis à vis de leurs rois, je ne suis pas roi, je suis l'un de vous... "; Abû Umâma raconta
qu'un jour l'Envoyé vint vers ses compagnons s'appuyant sur une canne. Ils se levèrent pour l'accompagner mais le Prophète leur dit : " Ne vous levez
pas à l'instar des non-arabes qui se glorifient les uns les autres; je ne suis qu'un esclave, je mange comme un esclave et je m'assois comme un esclave ".
Source :
COULIBALY Claude, Le Prophète de l'islam Envoyé de Dieu ou Imposteur ?, Editions Maison d'Ennour, Paris, 2006.
J'écris cet article en complément et aussi en tant que correction de l'article
" Mohamad saws prophétisé dans les
écritures Hindoues ? ". Ce lien est issu d'un texte qui circule parmi les musulmans (en milieu internet) mais qui contient une erreur, celle
d'affirmer que le "Kalki Avatar" est annoncé dans les textes Vedas alors qu'il s'agit plutôt des textes Puranas...
Selon le Dr Ved Parkash Upaddhayaya, Narashangsa indique une personne dont le nom même signifie "Le Loué". Le mot arabe Muhammad signifie "Le Loué". Par
conséquent, Narashangsa et Muhammad sont synonymes.
Le Prophète Muhammad (P&B sur lui) est mentionné comme "Narashangsa" avec sa description, en plusieurs endroits, dans les écritures Hindoues, notamment
:
Livre 1 du Rigveda
I. hymne 13 verset 3
II. hymne 18 verset 9
III. hymne 106 verset 4
IV. hymne 142 verset 3
Livre 2 du Rigveda
I. hymne 3 verset 2
Livre 3 du Rigveda
I. hymne 29 verset 11
Livre 5 du Rigveda
I. hymne 5 verset 2
Livre 7 du Rigveda
I. hymne 2 verset 2
Livre 10 du Rigveda
I. hymne 64 verset 3
II. hymne 182 verset 2
Uttararchik du Samveda
I. mantra 1349
Yajurved
Chapitre 20 verset 37
Chapitre 20 verset 57
Chapitre 21 verset 31
Chapitre 21 verset 55
Chapitre 28 verset 2
Chapitre 28 verset 19
Chapitre 28 verset 42
Chapitre 29 verset 27
Livre 1 du Yajurved
Chapitre 6 verset 4
Chapitre 7 verset 4
Selon la croyance Hindoue, le monde Hindou attend "le guide et le chef de file", du nom de Kalki Avatar. L'Avatar va apparaître dans le futur, qui sera le
dernier avatar et sera béni pour toute l'humanité et tuera le mal. Il existe plusieurs indications et spécificités qui ont été prédites et mentionnées sur l'Avatar. Et toutes ces indications
correspondent au Prophète Muhammad (P&B sur lui). Nous devons garder à l'esprit que le dernier prophète ne peut pas être quelqu'un ayant eu un impact mineur sur la configuration du
monde socio-politique, mais une personnalité frappante.
Des spécificités comme la date de naissance, le caractère géographique du lieu de naissance et le fait que le corps émet un doux parfum ne correspondent à aucune autre personnalité dans
le monde simultanément. Étant donné des incidents qui ont été mentionnés au sujet de l'Avatar à travers la vie du Prophète Mohammad (P&B sur lui), il est logique de ne plus attendre
l'Avatar pour l'avenir.
Nom du Kalki Avatar
" Le prophète qui sera né à Kali Yug, son nom sera "SARWANAMA" ".
(Chapitre "Partie Sarg" de Bavishya Puran)
Le sens de "ANAMA" est celui qui est loué et "Sarw" signifie tout, ainsi "Sarwanama", le plus vénéré ou loué et en arabe "Muhammad" a le même sens, si nous traduisons le mot Sanskrit "Sarwanama" en arabe, ca sera "Muhammad" avec comme seule différence la langue.
Le Kalki Avatar est mentionné dans Bhagvata Purana Khand 12 Adhyay 2 shlokas 18-20:
" C'est dans la maison de Vishnuyash, l'âme noble Brahmana chef du village appelé sambhala que le Seigneur Kalki sera incarné".
" Le Seigneur de l'univers, doté de huit pouvoirs spirituels et de l'excellence a été inégalé en splendeur et en gloire. Monté sur un cheval flottant qui lui a été donné par les anges, et avec une épée dans la main, le sauveur du monde va soumettre tous les mécréants ".
Il est mentionné dans Bhagwat Purana Khand 1 Adhyay 3 Sholka 25 :
" Ensuite, dans le crépuscule de l'âge de Kali, lorsque les rois seront aussi bon que les voleurs, ce protecteur du monde naîtra de Vishnuyasa sous le nom de Kalki ".
La description du Kalki Avatar c'est à dire le dernier est donnée dans les versets Kalki Purana chapitre 2 versets 5, 7, 11 et
15.
1. Nom
de la mère: Sumati c'est à dire Aminah
" Le nom de sa mère sera Sumati " (KP2: 4&11), ce qui signifie doux et réfléchi, le nom de la mère du prophète Mohammad (P&B sur lui) est
Aminah, ce qui signifie doux et pacifique.
2. Nom du père: Vishnuyash c'est à dire Abdullah
Le nom de son père sera "Vishnuyash", qui signifie "adorateur de Vishnu", c'est à dire "adorateur de Dieu". Le père de Muhammad s'appelait Abdullah qui signifie
"obéissant adorateur d'Allah, c'est à dire Dieu".
3. Né à Shambala c'est à dire La Mecque
Il naîtra dans un village appelé "Sambhala", qui signifie maison de la paix et de la sécurité. La Mecque est connue sous le nom de Darul Aman, qui signifie maison de
la paix et de la sécurité.
4. Né dans la maison du Prêtre chef
Il naîtra dans la maison du chef du village de Sambhala. Muhammad (P&B sur lui) est né dans la maison du chef de la Kaaba.
" Alors, Kalki Avatar naîtra à "Shambal Gram" dans la maison du Brahmn Mahnt (chef religieux) nommé Wishnu Wesh ".
(Kalki Puran, Adhyai 2, Ashlok 4)
(Bagwat Puran, Skand 12, Adhyai 2, Ashlok 18)
Brahmane MAHANT signifie prêtre spirituel et très respecté et le prêtre très respecté de la Mecque était "Hasham", puis le fils de Hasham "Abdul Mutalib" est devenu le premier prêtre de la mecque, qui était le grand-père du prophète Muhammad (P&B sur lui). Muhammad est né dans la maison d'Abdul Mutalib. En bref, Muhammad est né dans la tribu respectable de Quraysh qui jouissent de beaucoup de respect et d'une haute place à La Mecque.
5. Né le 12èmejour de Madhav c'est à dire de Rabi-ul-Awwal
Il est prophétisé que Kalki Avatar naîtra la (première) moitié lumineuse du mois de Madhav. C'est un fait historique: Muhammad (P&B sur lui) est né le 12ème
jour de la moitié lumineuse du mois de Rabi-ul-Awwal.
6. Il va être l'Antim ou l'Avatar final
Il a été décrit d'Antim c'est à dire " le dernier " de tous les Avatars. Le Coran mentionne aussi que le dernier des prophètes
est Mohamed (P&B sur lui).
Date de la naissance du Kalki Avtar
" Kalki va naître le 12 ème du mois de Besakh (dans le 7ème siècle) ".
(Kalki Puran, Adhiyai 2, Ashlok 15)
Besakh est le mois connu du calendrier indien. Selon ce calendrier, la date de naissance de Mohammad (la paix soit sur lui) est le 12 Besakh 628 Bakrami.
Et ce jour selon le calendrier hégirien est le 2ème lundi du mois de Rabi I de l'année Al Fil. Et ce jour était très pieux auprès des Hindous.
La date de naissance du Prophète Mohammed (Paix sur lui) est exactement la même dans tous les livres historiques.
Le temps du Kalki Avtar
Le Kalki Avatar monterait le cheval, le chameau et s'armerait d'une épée pour tuer le diable et les ennemis de la religion.
Cela signifie que le Kalki
Avtar naîtrait avant notre ère actuelle où les chevaux et les chameaux étaient utilisés pour se déplacer et les épées pour le combat. Et dans ce temps et l'avenir, les gens utiliseront
désormais des voitures, les trains et les avions
pour se déplacer, et les
armes et les missiles pour le combat. Nous ne devons pas oublier que le Prophète Muhammad (P&B sur lui) utilisait les chevaux et les chameaux, et luttait avec l'épée dans les
battailles contre ceux qui essayaient d'éliminer les musulmans.
La mort des parents du Kalki Avatar
" Le père du Kalki Avatar mourra avant sa naissance et sa mère mourra quelques années après sa
naissance ".
(Kalki Puran&Baghut Puran, Skand 12)
Ces deux indications s'adaptent clairement au Prophète Muhammad (P&B sur lui). Son père est mort 6 mois avant sa naissance et sa mère 6 ans après sa
naissance.
Kalki Avatar obtiendra la sagesse sur une montagne
Selon le Kalki Puran, le Kalki Avatar va recevoir la sagesse et la connaissance, dans la caverne d'une montagne, d'un Pershuram (ange).
Il est bien connu que le prophète Mohammad (paix sur
lui) est souvent allé à la caverne Hira près de Makkah (toujours présente) et là, une nuit, l'ange Gabriel apporta le message de Dieu, " Lis au nom de Dieu...". Et cette révélation a
continué toute sa vie. Et Pershoram est le nom d'un ange dans la religion hindoue qui apporte la destruction pour les incroyants. Et un nom de Gabriel est Ruh Al Quddus (Saint
Esprit), qui est synonyme de Pershoram en Sanskrit.
Prenez comme référence le Saint Coran (96,1): " Lis (Prophète Muhammad) au nom de ton Seigneur " et il a répondu : « Je ne sais pas lire » .
Mariage et femme
" Kalki Avatar épousera une dame respectée de Salmal Dip et cette cérémonie
de mariage sera organisée par son oncle et ses trois frères ".
(Kalki Puran&Baghut Puran)
Salmal Dip est la péninsule arabe selon de viellies
traditions indoues. L'épouse de Mohammad (paix sur lui) fût Khadija et elle était la dame la plus respectée des Quraysh. La cérémonie de mariage fût organisée par son oncle Abu Talibet ses
trois fils Jafar, Talibet Aqeel.
Prédication, faisant face à l'hostilité de sa ville natale, migration et retour à cette ville
Kalki Avatar commencera à prêcher sa religion à partir de sa ville Shumbal Gram (ville de paix), qui est Salmal Dip
(Arabie). Les personnes de sa ville s'opposeront à lui et le traiteront cruellement. Alors, il quittera cette ville et émigrera vers une autre ville dans le nord qui sera entourée par les
collines et les montagnes. Et après un certain temps, il reviendra à sa ville natale avec l'épée et la conquerra. et après cela, tout le pays sera conquis.
(Kalki Puran)
Le Prophète Muhammad (P&B sur lui) a
commencé son prêche de Makkah (ville de la paix), qui est située dans la péninsule arabique. Une telle masse de terre entourée sur la plupart de ses côtés par de l'eau est connu comme
"dip" en hindi et "Jazeera" en urdu et en arabe. Ainsi, l'Arabie Saoudite est aussi généralement connue dans le monde arabe comme Jazeeratul Arab ou île d'Arabie (nommé dans
le kalki puran "Salmal Dip").
Le Prophète Mohammad (paix sur lui) a commencé à prêcher dans la ville de la Paix (Makkah) alors qu'il était opposé à ses gens. Ensuite, il émigra à Madinah qui
est à 400 km au Nord de Makkah, et est entourée par les montagnes. Après qu'il ait atteint Madinah, les Mecquois ont commencé à se battre avec les musulmans. Après 8 ans, il est venu à
Makkah à l'épée pour l'a conquérir et a promulgué la loi de Dieu. Après cela, toute l'Arabie fût conquise.
Un cheval volant de Dieu
" Il va recevoir un cheval volant de Dieu, qui va être plus rapide que la foudre. En le montant, il va aller autour de
la Terre et des sept cieux ".
(Bhagwat Puran Khand 12, Adhay 2, Shloka 19-20)
Cette prédiction concerne le Kalki Avatar qui correpond au "MIRAJ" (voyage nocturne de Mohamed (P&B sur lui)).
Pour plus d'informations, voir le Saint Coran (17.1) et les détails dans les hadiths du prophète Mohamad (P&B sur lui) concernant ce fait.
Son combat contre les ennemis de Dieu
" Kalki combattra les ennemis de la religion à l'épée et détruira beaucoup de Satan et de personnes de mauvais caractère faites pour le déguisement des
règles ".
(Baghut Puran)
Division de la lune et sa vue par le roi Indien
Selon les écritures, Kalki Avatar va séparer la Lune.
Le Prophète Muhammad (P&B sur lui) a montré ce
miracle il y a 1400 ans. Comme référence, voir le Saint Coran (54,1): " L'Heure approche et la Lune s'est fendue ". Pour plus détails sur la séparation de la Lune, voir les hadiths du
Prophète Mohammad (P&B sur lui)
(Volume 4, livre 56, numéro 830-832 et volume 5, livre 58, numéro 209-211).
Selon ces hadiths, " les gens de Makkah ont demandé à l'apôtre d'Allah de montrer un miracle (signe de sa prophétie).
Ainsi, il leur a montré la lune fendue en deux parties entre lesquelles ils virent la montagne de Hiram ".
Il y a une intéressante tradition en Inde. Bhoj était un roi Indien, il y a d'ailleurs encore une ville (Bhoj) en son nom à Kachh (Gujrat). Raja est né après
beaucoup d'années de Bhavish puran dans le temps du Prophète Mohammad (P&B sur lui). Une nuit, il vit la lune se séparer en deux, il a alors interrogé les Pundits.Ils étudièrent les
Vedas et les Puranas et dirent au roi qu'il s'agissait du miracle du dernier prophète. Quand ils demandèrent les signes ou les descriptions du Prophète, il dit: « Il sera de la ville de la paix (Makkah) et naîtra dans la maison d'un saint religieux, son
nom sera "Narashansah" [(le loué) signifiant Muhammad en arabe]. Il aura quatre Khulafa et 12 femmes ».
A la recherche du Narashansah, il est venu pour voir s'il est apparu à Makkah. Il l'a rencontré et a embrassé l'Islam, dans la main du Prophète Muhammad (P&B sur
lui) et le prophète lui donna le nom de Abdullah.
Lorsqu'il fût de retour à la maison, sa famille ne l'a pas accepté. Il passait sa vie entière à se rappeler du Prophète et du culte d'un Dieu unique.
Pour référence :
(Le livre du Dr. Kamala Kant Tewari "Kalyuge Ke Antim Rishi" page 5, tiré du livre Pundit Dharm Ved Apadhye "Antim Ishwar
Doot" page 97).
Ainsi Raja fût le premier Indien à embrasser l'Islam.
Les anges
vont l'aider durant la guerre
" Kalki Avatar va être aidé par les anges pendant la guerre ".
(Kalki Puran Adhay 2, Sholka 7).
Cette prédiction peut également s'adapter sur le Prophète Muhammad (P&B sur lui), pendant la guerre d'Uhad, Badr etc. Dieu a envoyé ses Anges pour l'aider. Pour
références, voir le Saint Coran (3: 123, 124, 125).
Les quatre compagnons du Kalki Avtar
" Kalki Avatar va tuer le mal avec ses quatres compagnons ".
(Kalki Puran. Adhay 2, Sholka 5).
Le Prophète Muhammad(P&B sur lui) avait quatre compagnons qui l'ont aidé dans la propagation de l'Islam. Leurs noms fûrent Umar, Abu Bakr, Uthman et Ali
(Qu'Allah les agrée). Après la mort du Prophète (P&B sur lui), ces compagnons ont imposé la pratique de l'Islam au pays. Dans l'histoire islamique, ils sont connus comme Khulafa et Rashideen.
Ainsi cette prédiction s'adapte également au prophète Muhammad (P&B sur lui).
Kalki Avtar sera le dernier Avtar
" Il y a 24 prophètes importants, mais Kalki Avtar sera le dernier, qui sera le
dernier de tous les prophètes ".
(Bhagwat Puran Khand Adhay 3, Sholka 25).
Il n'y a aucun prophète à part le Prophète Muhammad (P&B sur lui) qui s'est déclaré lui-même être le dernier prophète et c'est la foi en Islam de croire que
le Prophète Muhammad (P&B sur lui) est le dernier prophète et qu'aucun prophète ne viendra après lui. Dieu a lui-même déclaré Muhammad (P&B sur lui) être le dernier prophète. Pour
références, voir (Saint Coran 33:40) " ...il (Muhammad) est
le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient ".
Et dans un autre endroit, Dieu dit : (5:3) " Aujourd'hui, j'ai parachevé pour
vous votre religion, et accomplit sur vous mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous ".
Dans le Saint Coran, il y a 25 prophètes qui sont mentionnés incluant le prophète Ahmed (Mohammad) lui-même. Il y a donc 24 importants prophètes avant le
Prophète Muhammad (P&B sur lui). Cette prédiction s'adpate également au Prophète Muhammad (P&B sur lui).
Son leadership dans le monde
Bhagut Puran, Skand 12, Adhiyai 12 Ashlok 19 en parle comme "Jagat
Pati", signifiant le leader du monde.
Le Coran nous dit qu'il fût envoyé comme "miséricorde pour l'univers".
Sa beauté
" Il sera si beau qu'il n'y en aura pas un seul comme lui ".
(Bhagut Puran, Skand 12, Adhiyai 2, Ashlok 20).
Il est clair par l'Histoire et la narration des amis du Prophète Mohammad (Paix sur lui) qu'il avait une très remarquable et belle personnalité.
La douce odeur de son corps
" Une odeur très douce va être émise du corps de Kalki Avatar, qui sera très plaisante pour son
entourage et fera de bons sentiments ".
(Bhagut Puran, Skand 12, Adhiyai 2, Ashlok 21).
Il est rapporté dans les hadiths que le corps
et la transpiration du Prophète (Paix sur lui) donnaient une odeur très douce. Abu Jaheefa raconte: « J'ai mis
la main du Prophète (Paix sur lui) sur mon visage, je l'ai trouvée plus plus froide que la neige et d'une odeur plus douce que celle du musc ». Jabir raconte: « Si le Prophète (Paix sur lui) passe dans une rue, l'autre
passant saurait, par l'odeur plaisante que le Prophète laisse, qu'il est passé par là ».
Ses huit qualités divines
" Ce leader du monde aura huit qualités divines. Et il montera un cheval volant, et ce cheval lui sera donné par un
ange. Et il écrasera les incroyants et les personnes cruelles ".
(Bhagut Puran, Skand 12, Adhiyai 2, Ashlok 19-20)
Les huit qualités divines sont mentionnées dans le Maha Bharat :
Kalki Avatar sera doté de huit qualités spéciales. Ces qualités sont la sagesse, la lignée respectable, le sang froid, la connaissance, la bravoure, le discours mesuré, ls plus grandes
charité et gratitude. Le Prophète Muhammad (P&B sur lui) avait toutes ces huit qualités spéciales.
→ Sagesse - Il était très sage. Plusieurs personnes l'ont approché pour des conseils, même avant qu'il prétendait être un prophète.
→ Lignée respectable - Il a appartenu à la noble tribu de Quraysh qui étaient les gardiens de la Kaaba sacrée.
→ Sang froid - Il était le meilleur exemple de sang froid. L'Histoire nous apprend que beaucoup d'ennemis ont essayé en de nombreuses occasions de l'inciter. Cependant, Il était toujours
patient et répondait sagement.
→ La connaissance révélée - Le Prophète
Muhammad (P&B sur lui) recu la dernière révélation de Dieu, qui est le Glorieux Coran par l'Archange Gabriel.
→ Bravoure - Muhammad (P&B sur lui) possédait une grande force physique et du courage. Il prenait activement part aux batailles contre ses ennemis et la plupart
de ces batailles étaient faites pour se défendre de l'agression des autres parties.
→ Discours mesuré - Le Prophète Muhammad (P&B sur lui) parlait avec tellement d'emphase et de delibération que les gens ne pouvaient oublier ce qu'il disait. Dans ses rapports avec les
autres, il restait silencieux avec ses compagnons pendant longtemps mais quand il parlait, son discours était éloquent, plein de sens et de très bon conseil.
→ Gratitude - Le Prophète Mohammad (P&B sur lui) était connu pour sa gratitude. Il montrait une immense gratitude aux Ansaars (ceux qui viennent de la ville de Madinah et qui l'ont
aidé).
→ Charité - Il dépensait toujours ses richesses pour les pauvres et les nécessiteux et ne gardait jamais rien pour sauver le lendemain.
En ayant lu ceci, nous pouvons être sûr que le Prophète attendu dans le Kali yug est Mohammad (P&B sur lui), qui est le seul personnage dans l'histoire à remplir toutes les conditions pour
être le Kalki Avatar. Mais cela ne signifie en rien que l'Islam n'est qu'en continuité avec l'Hindouisme (religion polythéiste). Ce n'est qu'un des signes qu'Allah montre pour
prouver une fois de plus que l'Islam est la religion universelle avec laquelle il faut se réconcilier pour être sauvé.
Nous pouvons également constater que ce deuxième article sur le sujet gagne plus en crédibilité par indication des endroits des Puranas ou Vedas où se trouvent les citations
qui s'adaptent tant au Prophète Muhammad (P&B sur lui).
Pour plus d'informations ou éclaircir d'éventuelles erreurs de traduction présentes dans cet article, veuillez consultez le site en Anglais) suivant
: http://amininbox.googlepages.com/ duquel mon article est en grande partie inspiré.
Un livre publié en Inde a soulevé de nombreux débats et indignations. Si l'auteur avait été Musulman, nul doute qu'il aurait été emprisonné et son livre
strictement censuré. L'auteur, de cet important livre de recherche "Kalki Autar" (Guide et Prophète pour l'univers) est d'ethnie Bengale et vient de l'Université d'Ilahabad.
Pour appuyer sa démonstration, Vaid Parkash cite le Veda,
un des livres sacrés des Hindous :
→ Les livres Hindous mentionnent aussi que "Kalki
Autar" sera un expert dans l'art de monter à cheval, dans le tir à l'arc et dans le maniement de l'épée. Le commentaire de Pundit Vaid Parkash sur ces deux éléments attire l'intention et est
d'importance capitale : Il écrit que "le temps des chevaux, des épées et des lances est révolu et que nous sommes maintenant à l'âge des armes modernes comme les tanks, les missiles et les armes à
feu et qu'il est donc inopportun d'attendre un "Kalki Autar" portant une épée, une lance ou des flèches. En réalité la mention dans nos livres de "Kalki Autar" fait clairement référence à Muhammad
à qui a été révélé le livre céleste connu comme étant le Qur'an".
Les prophètes se distinguent des hommes ordinaires par de nombreuses qualités, par le don de recevoir
la Parole et de la communiquer aux hommes, parfois par celui d'annoncer des évènements futurs ou par le don d'accomplir des miracles.
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Mon blog a comme principal but de vous prouver l'aspect véridique de l'Islam, il faut se rendre à l'évidence.
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Coran 41,53: " Nous leur montrerons Nos signes dans l'Univers et en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident que c'est cela (le Coran), la
Vérité... ".
L'aspect pacifique de l'Islam ne se témoigne pas que par des affirmations, il faut que ca se répercute sur le comportement du musulman au quotidien.
Ainsi, c'est à vous, muslumans, et à moi de prouver l'aspect pacifique de l'Islam en débattant avec nos amis Chrétiens et autres dans un climat de Paix et de
compréhension.
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Coran 16,125: " Par la sagesse et la bonne
exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur.
Et discute avec eux de la meilleure façon.
Car c'est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s'égare de Son sentier et c'est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés ".


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