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Mon blog a comme principal but de
 vous prouver l'aspect pacifique de l'Islam.
J'essaierai d'aborder principalement des sujets
 qui pourraient relever du débat.
Alors ne manquez pas les sujets qui déferleront sur ce blog. 
Ce blog n'est pas réservé qu'aux musulmans.
N'hésitez pas à laisser des commentaires.
Merci!!!

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 fois mon blog 

                                                                               

                                           

                                          

Dimanche 13 avril 2008

On voit le verset suivant :

Coran 4,89 :
" Ils aimeraient vous voir mécréants comme ils ont mécru : alors vous seriez tous égaux ! Ne prenez donc pas d'alliés parmi eux jusqu'à ce qu'ils émigrent dans le sentier d'Allah. Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur.

Un homme dit  : " L'islam est une religion sacrée. La meilleure qu'il y ait. Si quelqu'un se convertit au Christianisme, il mérite la peine de mort."
Un imam dit: L'Islam est supérieur aux juifs, aux chrétiens, (on voit l'image d'une église profanée) aux bouddhistes, aux hindous. La seule loi qu'Allah accepte, c'est l'Islam. Et quiconque cherche une autre loi que l'Islam ne sera jamais accepté.
Apparaissent ensuite une série de titre de journeaux :

- Ex-moslim Jami gemolesteerd (l'ex musulman Jami molesté)

 - Opnieuw dreigt islamistische heksenjacht  " Dood aan Rushdie " ( Une chasse aux sorciers islamique menace à nouveau "Mort à Ruschdie"
 
- Ook Hirsi Ali met dood bedreigt (Ali menacé de mort également)

Par le verset 89, Wilders montre que les musulmans considèrent les autres comme mécréants, ceux-ci doivent donc être tués. Il appuie cette suggestion par des faits réels: les prêches et titres de journaux sus cités.

Pour contredire cela, je vais d'abord remettre le verset dans son contexte :

Coran 4,89-90-91 : " Ils aimeraient vous voir mécréants, comme ils ont mécru : alors vous seriez tous égaux ! Ne prenez donc pas d'alliés parmi eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent dans le sentier d'Allah. Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur,

excepte ceux qui se joignent à un groupe avec lequel vous avez conclu une

alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le cœur serré d'avoir à vous
combattre ou à combattre leur propre tribu
. Si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l'audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu.

(Par conséquent,) s'ils restent neutres à votre égard et ne vous combattent point, et qu'ils vous offrent la paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux.

 

Vous en trouverez d'autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même

temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers

l'Association, (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils ne

restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors saisissez-les et tuez les où que
vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné autorité manifeste.


Le verset 89 parle bien de tuer des mécréants, Wilders montre que ces mécréants sont tous ceux qui ne sont pas musulmans. 
En ayant mis le verset dans son contexte, on peut remarquer que ces mécréants ont à combattre leur propre tribu ou une tribu différente. Si on replonge au temps du Prophète (P&B su lui), on se rend compte que ces tribus sont toutes arabes et mise à part celle des musulmans, elles sont toutes polythéistes. Les musulmans n'ont pas le droit de combattre ces tribus si elles leur offrent la Paix. 
A la lumière du verset 89, le verset 91 nous avertit qu'il y en a certains qui essayent d'avoir la confiance des deux camps à la fois, et combattent les musulmans; ils ne sont donc pas neutres à l'égard des musulmans et c'est bien de ces mécréants là dont il s'agit et non pas des non musulmans en général comme tente de le faire croire Wilders.

A la suite de ça, Geert Wilders a essayé de montrer que considérer l'Islam comme supérieur aux autres religion est un lobby pour ne respecter aucune autre religion. Or, j'ai prouvé à plusieurs reprises que ce n'était pas vrai: la "Allah n'aime pas le meurtre des non musulmans 
" et les versets ci-dessus qui montrent que ceux qui offrent la Paix ne se verront pas combattre par les musulmans.

Les menaces de mort attribuées aux ex-musulmans ne trouvent pas leur fondement en Islam. La peine de mort est un sujet très controversé puisque il arrivait que dans certains cas, le Prophète (P&B sur lui) laissait les auteurs d'apostasie sans jugement. De toute façon, si la peine de mort doit être exécutée, ce ne serait que dans un pays musulman où la législation est purement islamique et la peine de mort attribuée par un tribunal.
En aucun cas elle ne peut être attribuée dans un pays sans législation islamique et par des personnes qui ne sont pas juges.

Note
: En règle générale, l'Islam condamne des personnes à des peines (quel quelle soit) qu'à partir du moment où cette peine réduit le désordre au sein de la communauté. Si la peine provoque plus de désordre qu'elle n'en résous, il est préférable de s'abstenir à l'attribuer.

Note 2 : Il devrait être rare de pouvoir attribuer une peine capitale aujourd'hui, puisque au temps du Prophète (P&B sur lui), les cas d'apostasie impliquaient souvent la révélation des stratégies militaires des musulmans aux ennemis. Il était donc plus compréhensible d'attribuer  aux "taupes" la peine de mort.

J'espère vous avoir bien fait comprendre que, pour les musulmans, considérer l'Islam supérieur aux autres religions n'est pas un lobby pour n'avoir aucun respect pour les autres religions au point de menacer de mort ceux qui se convertissent à ces religions "inférieures".
par Ayoub, musulman serviteur de Dieu InchaAllah publié dans : Diversités sur l'Islam communauté : Islam
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Dimanche 13 avril 2008

Il y a le verset suivant qui apparaît ou plutôt le morceau de verset (vous verrez pourquoi) :

 

Coran
47,4 : " Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru  frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez dominés, enchaînez-les solidement "

 Pour montrer que ce (morceau) de verset se concrétise par les musulmans, on  voit, juste après ce verset, le témoignage du meurtrier de Van Ghog qui dit que  s'il avait à refaire ce qu'il a eu l'occasion de faire le 2 novembre, il jure par Dieu qu'il referait exactement la même chose.
Ensuite on voit une foule de personnes où un leader crie : " Que Théo van Ghog vous serve de leçon ! Que les exemples que vous voyez vous servent de leçon !
Car vous payerez de votre sang ! "

Tout cela est suivi de deux images montrant des personnes qui brandissent des couteaux ensanglantés.
Puis, la liste noire de Mohamed B (le tueur de Van Ghog).
On voit également un Saoudien prêcher : " Il faut sacrifier les jeunes et les maisons; Il faut couper les gorges et fracasser les crânes; c'est le chemin qui mène à la victoire " et cette séquence se termine par l'égorgement d'un otage.

Tout d'abord je vais reprendre le verset en entier parce que la partie manquante est très dérengeante pour toutes les images avec lesquels Wilders a tenté de justifier ce morceau de verset.

Coran 47,4 : "
Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru frappez-en les cous.
Puis, quand vous les avez dominés, enchaînez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libération gratuite, soit la rançon, jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux.
Il en est ainsi, car si Allah voulait, Il se vengerait Lui-même contre eux, mais c'est pour vous éprouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tués dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions
"

Lorsque l'on reprend le verset entier, on remarque qu'ici aussi tout se fait uniquement  dans le contexte de la guerre. Comme je l'ai dis, cette
 partie manquante est très dérengeante pour Wilders puisque à l'instar de l'égorgement visible dans le film, il n'est pas question de tuer le prisonnier.
Il s'en sort de toute façon en vie puisqu'il peut être soit, tout bonnement libéré gratuitement; ou soit libéré qu'à partir du moment où la rançon est versée; sinon libéré jusqu'à la fin de la guerre, c'est-à-dire jusqu'au moment où la guerre s'arrête et où le prisonnier n'est donc plus d'aucune utilité. Mais il n'est aucunement fait mention de l'ELIMINATION de l'otage.

Je ne reviendrais pas sur le meurtre des non musulmans, puisque je me suis assez justifié dans "Allah n'aime pas le meutre des non musulmans
 " peut-être ajouterais-je ce verset :

Coran 5,32 : "
C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu'en dépit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre. "

Remarquez que ce verset montre que Dieu a défendu le meurtre aux Enfants d'Israël. S’il subsiste dans le Coran en tant que rappel, c'est qu'il reste, à plus forte raison, d'application aux musulmans.

J'espère bien que vous avez compris qu'un otage de guerre en Islam finit  toujours par être libéré que ce soit contre une rançon ou à la fin de la guerre, peu importe, il finit vivant.

par Ayoub, musulman serviteur de Dieu InchaAllah publié dans : Diversités sur l'Islam communauté : Islam
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Dimanche 13 avril 2008

Il y a des femmes très voilées qui tiennent des pancartes : " Be prepared for the real holocaust "; " God bless Hitler ".
On voit des personnes qui tiennent le célèbre salut Hitlérien "Heil Hitler" par le bras droit tendu à l'oblique.
Wilders a donc tenté de montrer que les musulmans aiment Hitler. Cela répond certainement à l'objectif du film : Montrer que l'idéologie musulmane est similaire à celle de "Mein kampf" (le livre présentant l'idéologie d'Hitler).

Vu les vêtements qu'ils portent, j'ai reconnu ces personnes comme venant d'Iran.
Comme je sais que l'Iran s'est beaucoup fait aidée par les Allemands durant le règne d'Hitler, et vu leur ressentiment commun contre la Grande-Bretagne et la Russie, il n'est guère étonnant de voir l'Iran avoir une reconnaissance envers Hitler.
Cette reconnaissance envers Hitler n'est donc que de contexte politique et ne mérite pas d'être généralisée à tout le monde musulman.

Note
: Je n'essaie pas d'excuser l'Iran; ils ne devraient pas bénir Hitler. Cependant, mon but ici est de prouver que cette "bénédiction" ne provient pas de l'Islam. 

Je pourrais très bien dire, moi aussi, que les musulmans détestent Hitler, vu que des pays comme la France ont fait appelle à des personnes (de confession musulmane) venant de leurs possessions coloniales du Maghreb pour combattre à leur rang et qu'ils ont d'ailleurs lâchement abandonné à des pensions militaires allant souvent à peine jusqu'à 60 euros/mois.

Mais je ne dirais pas ça, puisque ce n'est qu'au nom de certains pays que ces musulmans sont en faveur ou ont combattu Hitler, et non au nom de l'Islam.

J'espère vous avoir bien fait comprendre que la reconnaissance qu'on les Iraniens envers Hitler n'est que de contexte politique et non dû au fait qu'ils soient musulmans.

par Ayoub, musulman serviteur de Dieu InchaAllah publié dans : Diversités sur l'Islam communauté : Islam
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Dimanche 13 avril 2008

Une petite fille de trois ans et demi se fait interroger au sujet des juifs. Elle répond que ce sont des singes et des porcs.
Je sais bien que derrière cette pauvre âme innocente se cachent des monstres qui osent bourrer le crâne des touts petits par des dires mal interprétés du Coran.

Voici le verset :

Coran 5,60 : " Dis : Puis-je vous informer de ce qu'il y a de pire, en fait de rétribution auprès d'Allah ? Celui qu'Allah a maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont Il a fait des singes, des porcs, et de même, celui qui a adoré le Tagut, ceux-là ont la pire des places et sont les plus égarés du chemin droit  "

 

Il est vrai que les termes "des singes, des porcs" utilisés dans le Coran désignent les Gens du Livre (Juifs et Chrétiens) en dépit des versets directement environnants (le verset 60); voici le verset dans son contexte :

Coran 5,59-60-61-62-63 " Dis : “Ô gens du Livre ! Est-ce que vous nous reprochez autre chose que de croire en Allah, à ce qu'on a fait descendre vers nous et à ce qu'on a fait descendre auparavant ? Mais la plupart d'entre vous sont des pervers.

Dis : Puis-je vous informer de ce qu'il y a de pire, en fait de rétribution auprès d'Allah ? Celui qu'Allah a maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont Il a fait des singes, des porcs, et de même, celui qui a adoré le Tagut, ceux-là ont la pire des places et sont les plus égarés du chemin droit”.
Lorsqu'ils viennent chez vous, ils disent : “Nous croyons.” Alors qu'ils sont entrés avec la mécréance et qu'ils sont sortis avec. Et Allah sait parfaitement ce qu'ils cachent.
Et tu verras beaucoup d'entre eux se précipiter vers le péché et l'iniquité, et manger des gains illicites. Comme est donc mauvais ce qu'ils oeuvrent !

Pourquoi les rabbins et les docteurs (de la Loi religieuse) ne les empêchent-ils pas de tenir des propos mensongers et de manger des gains illicites ? Que leurs actions sont donc mauvaises !  "

- Le Coran s'adresse aux Gens du Livre en leur disant que la plupart d'entre eux sont des pervers.

Nous pouvons constater donc que le Coran essaie de dénoncer une perversion
qui est utilisée chez une majorité des Gens du Livre.

- Le Coran traite de singes et de porcs cette majorité perverse de personnes.

Pourquoi dit-il que ce sont des singes et des porcs ? Est-ce une insulte gratuite pour la haine qu'Allah éprouverait à l'égard des Gens du Livre ?
Certainement pas !

-  Le Coran dit qu'ils viennent chez nous en disant nous croyons, alors qu'ils sont dans la mécréance depuis le début.

C'est là que "l'insulte singes" est expliquée: ils utilisent le sourire par devant, mais en réalité ils mentent. C'est bien là l'attitude d'un singe de grimacer en toutes circonstances, bien qu'il n'y ait pas toujours des raisons valables.

- Içi, le Coran montre que beaucoup d'entre eux entrent dans le péché en mangeant des gains illicites.
Le verbe manger est bien utilisé içi pour mettre l'accent sur le fait qu'ils mangent des déchets (gains illicites) ce qui est bien une des caractéristiques bien connue du porc : manger des détritus. Peut-être fait-il référence à la dime imposée par les chefs religieux ne servant qu'à ornementer d'or ou d'images taillées les églises ?

En résumé, les propos (singes et porcs) ne servent qu'à dénoncer des attitudes perverses de la plupart (donc pas de tous) des Gens du Livre, mentir et prendre des gains illicites.

Il ne s'agit donc pas d'aller bourrer le crâne des tout petits par des propos haineux du style "les juifs sont des porcs et des singes" parce que Dieu l'a dit dans le Coran. Ils ne peuvent pas comprendre que ces termes font référence à des attitudes précises, de la plupart des Gens du Livre, que le Coran dénonce.
par Ayoub, musulman serviteur de Dieu InchaAllah publié dans : Diversités sur l'Islam communauté : Islam
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Dimanche 13 avril 2008

On voit un imam dire avec conviction que même la pierre dira au musulman : "Ô musulman, un juif se cache derrière moi, viens lui couper la tête" et ce en sortant une épée de son fourreau et en acclamant le nom d'Allah et le Djihad pour l'amour d'Allah.
Et une autre qui dit que les juifs doivent être massacrés.

Cet imam fait certainement référence à ce hadith :

Le Prophète (P&B sur lui) a dit :

" L'Heure ne viendra pas avant que les musulmans combattent les juifs au point que lorsqu'ils se cacheront derrière un arbre ou un rocher, l'arbre ou le rocher parlera et dira : Ô musulman ! Il y e a un derrière moi. Viens le tuer. Seul le "Gharqad" fera exception car c'est leur arbre "

[ Rapporté par Abu Hurayra, par Bukhari et Muslim ]

Ce hadith est appuyé par ces versets :

Coran 18,4-5-6-7 : " Nous avions décrété pour les Enfants d'Israël, (et annoncé) dans le Livre :

“Par deux fois vous sèmerez la corruption sur terre et vous allez transgresser d'une façon excessive”.

Lorsque vint l'accomplissement de la première de ces deux [prédictions,]

Nous envoyâmes contre vous certains de Nos serviteurs doués d'une force terrible, qui pénétrèrent à l'intérieur des demeures. Et la prédiction fut accomplie.

Ensuite, Nous vous donnâmes la revanche sur eux; et Nous vous renforçâmes en biens et en enfants. Et Nous vous fîmes [un peuple] plus nombreux : “Si vous faites le bien, vous le faites à vous-mêmes; et si vous faites le mal, vous le faites à vous [aussi]”. Puis, quand vint la dernière [prédiction,] ce fut pour qu'ils affligent vos visages et entrent dans la Mosquée comme ils y étaient entrés la première fois, et pour qu'ils détruisent complètement ce dont ils se sont emparés. "

Note :
Par ces versets, il faut comprendre que Dieu s'adresse aux juifs.

La partie surlignée se traduit par le hadith cité plus haut. 
Il s'agit, de plus, d'une prophétie qui annonce la fin du Monde; il n'y a donc pas de quoi se réjouir vu que ce sont (les signede la Fin du Monde), pour la grande majorité, de mauvaises nouvelles.

Cette guerre, dont la victoire est promise pour les musulmans, devrait avoir lieu
lors de l'arrivée de l'Antéchrist, en vertu du hadith suivant :

Le Prophète (P&B sur lui) a dit :

" Il cernera avec son armée composée de soixante dix mille juifs les croyants à Jérusalem et il les ébranlera âprement. Puis, Jésus (Paix sur lui) descendra et il tuera l'Antéchrist à la porte de Ludd. Dieu vaincra ensuite les juifs au point que lorsque le juif se cachera derrière un arbre, un rocher ou autres, ceux-ci parleront et diront : Ô croyant ! Il y a un juif derrière moi. Viens le tuer. Excepté le "Gharqad" car c'est l'arbre des juifs "

[ Rapporté par Samura Ibn Djundub et Abu Umama, par Ahmad et Ibn Madja ]

On comprend grâce à ce hadith que ce ne sont que des juifs bien déterminés (et non pas tous) qui feront l'objet de la guerre avec les musulmans. Ces juifs seront ceux qui se réuniront avec l'Antéchrist et qui mériteront donc pleinement le châtiment de Dieu, qui s'éxécutera par le biais des musulmans. 
Si vous trouvez cela faux, alors je voudrais signaler qu'il en est de même dans les écritures des Chrétiens qui disent que l'Antéchrist conclura une alliance avec Israël qui l'accueillera comme son Messie (la 70 e semainede Daniel 9). Elles parlent aussi d'un "temps d'angoisse pour Jacob" (Jérémie 30:7), c'est-à-dire un moment de châtiment à venir pour la nation d'Israël.  
Ceci devrait amplement suffir à empêcher les musulmans d'éprouver de la haine aux juifs actuels, car ceux-ci ne sont peut-être pas ceux qui suivront l'Antéchrist.
Il se peut que Dieu leur fasse miséricorde comme en témoigne le verset 8 de la même sourate :

Coran 18,8 : " Il se peut que votre Seigneur vous fasse miséricorde. Mais si vous récidivez, Nous récidiverons. Et Nous avons assigné l'Enfer comme camp de détention aux infidèles. "

La soif de sang qu'éprouve donc l'imam dans le film est anormale, on a l'impression qu'il cherche à hâter la venue de cette bataille à l'instar du verset suivant :

Coran 16,1 :
 " L'ordre de Dieu arrive ! Ne cherchez pas à hâter sa venue.
Gloire à lui ! Il est au-dessus de ce qu'on Lui associe "

J'espère avoir suffisament prouver que l'attitude de ces imams est anti-islamique.
par Ayoub, musulman serviteur de Dieu InchaAllah publié dans : Diversités sur l'Islam communauté : Islam
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Dimanche 13 avril 2008
On voit le verset suivant apparaître :

Coran 4,56 : " Certes, ceux qui ne croient pas à Nos Versets, Nous les brûlerons bientôt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d'autres peaux en échange afin qu'ils goûtent au châtiment. Allah est certes Puissant et Sage! "

Je ne sais pas ce que Wilders a voulu prouver par-là.
Puisque le but du film est de montrer que l'idéologie musulmane est semblable à ce que nous avons connu d'Hitler, et vu aussi que ce verset se situe juste après les appels aux meurtres des imams; je présume qu'il a voulu montrer que ce verset (qui met l'accent sur une des destinations possibles vers l'Enfer), incite au meurtre des "mécréants" puisque leur avenir dans l'au-delà se résume à ce verset.

Dans ce cas-ci, il suffit de voir la justification que j'ai donnée dans la partie  "Allah n’aime pas le meurtre des musulmans" pour comprendre que le meurtre des non-musulmans ne satisfait pas Allah.

Dans le cas échéant, j'ai quand même remis le verset dans son contexte pour pouvoir expliquer une telle destination vers l'Enfer.
La Sourate 4 étant très longue, je ne vais pas m'amuser à recopier tous les versets, mais je vais plutôt dire de quoi parle cette sourate et surtout l'interprétation que l'on pourrait donner au verset 56 de cette sourate :

Pour commencer, cette sourate s'appelle les femmes. Elle parle principalement de l'héritage qui est accordé aux femmes. En s'approchant du verset 56, on se rend compte que la sourate commence à critiquer les juifs pour leurs déviances dans leurs pratiques et non dans la doctrine. 
Ensuite, vient le verset 56 qui dit que ceux qui ne croient pas à Nos versets seront brûlés en Enfer.
Et seulement, le sujet change totalement et dévie plutôt vers la mécréance, etc ..., pour finalement revenir sur les règles d'héritage.

Vu la situation du verset 56 ( à +ou- la fin des règles d'héritage du début de la sourate et +ou- au début de la déviance des juifs et donc la mécréance qui en résulte) qui dit que ceux qui ne croient pas à Nos versets seront brûlés en Enfer, je pense que c’est est une sorte de conclusion au sujet des règles de l'héritage pour dire que si l'on ne croit pas que c'est juste, alors c'est qu'on ne croit pas au fait que Dieu est sage (mot repris à la fin du verset 56) et que malgré les apparences, Dieu sait très bien que c'est juste.

En tout cas, ce verset n'incite pas au meurtre.

par Ayoub, musulman serviteur de Dieu InchaAllah publié dans : Diversités sur l'Islam communauté : Islam
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Dimanche 13 avril 2008

On voit des images choquantes sur les attentats du 11 septembre 2001 et de Madrid, on voit des corps blessés, morts, pour nous mettre dans un esprit de compassion avant de voir certains imams prêcher et souhaiter la mort des non-musulmans pour accentuer ainsi les monstres que ces imams sont et donc l'Islam qu'ils représentent par la même occasion.
C'est dommage que ces imams n'appuient pas leurs dires sur des versets coraniques; je pourrais de cette façon plus facilement démentir ce qu'ils disent.

Soit, un des imams, par exemple, dit qu'Allah aime lorsque les non-musulmans se font tuer. Ils disent bien les NON-MUSULMANS, donc il met tout le monde dans le même sac.
J'aimerais bien dire à cet imam pourquoi alors le Coran donne un plus grand mérite, et fait donc une distinction à maintes reprises, entre les Gens du Livre (Juifs et Chrétiens) et les polythéistes.

De plus, Allah n'aime pas le meurtre sur ces personnes-là (peu importe leurs confessions) par le biais du verset coranique suivant :

Coran 5,2 : " Ô les croyants ! Ne profanez ni les rites du pèlerinage (dans les endroits sacrés) d'Allah, ni le mois sacré, ni les animaux de sacrifice, ni les guirlandes, ni ceux qui se dirigent vers la maison sacrée cherchant de leur Seigneur grâce et agrément. Une fois désacralisés, vous êtes
libres de chasser. Et ne laissez pas la haine pour un peuple qui vous a obstrué
la route vers la Mosquée sacrée vous inciter à transgresser. Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne
vous entraidez pas dans le péché et la transgression.

Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition ! "

- La partie surlignée montre qu'il faut briser le cercle de la violence et ne pas laisser la haine pour un peuple nous inciter à transgresser.

Pourtant, les auteurs des attentats laissent libre cours à leurs transgressions pour la haine qu'ils éprouvent aux Etats-Unis ou plus généralement au monde Occidental.

Puisque j'insiste sur le fait qu'un verset doit être remis dans son contexte, je ne faillerais pas, moi non plus, à la règle en ce qui concerne le verset que je viens d'évoquer :

Coran 8,1-2-3-4-5-6-7-8-9 :

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

" Ô les croyants ! Remplissez fidèlement vos engagements. Vous est permise la bête du cheptel, sauf ce qui sera énoncé [comme étant interdit]. Ne vous permettez point la chasse alors que vous êtes en état d'ihram . Allah en vérité, décide ce qu'Il veut.

Ô les croyants ! Ne profanez ni les rites du pèlerinage (dans les
endroits sacrés) d'Allah, ni le mois sacré, ni les animaux de sacrifice,
ni les guirlandes, ni ceux qui se dirigent vers la maison sacrée
cherchant de leur Seigneur grâce et agrément. Une fois désacralisés, vous êtes libres de chasser. Et ne laissez pas la haine pour un peuple
qui vous a obstrué la route vers la Mosquée sacrée vous inciter à transgresser. Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression.

Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition !

Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce
sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d'Allah, la bête étouffée,
la bête assommée ou morte d'une chute ou morte d'un coup de corne,
et celle qu'une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez
avant qu'elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu'on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd'hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion : ne
les craignez donc pas et craignez-Moi. Aujourd'hui, J'ai parachevé
pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée
l'Islam comme religion pour vous. Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et
Miséricordieux.

Ils t'interrogent sur ce qui leur permis. Dis : “Vous sont permises les bonnes nourritures, ainsi que ce que capturent les carnassiers que
vous avez dressés, en leur apprenant ce qu'Allah vous a appris.
Mangez donc de ce qu'elles capturent pour vous et prononcez dessus
le nom d'Allah. Et craignez Allah. Car Allah est, certes, prompt dans les
comptes.

Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous

sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr, avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes.

Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera
dans l'au-delà, du nombre des perdants.

Ô les croyants ! Lorsque vous vous levez pour la Salat, lavez vos
visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées
sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous
êtes pollués “junub” , alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous
êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu ou' il a
fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez  pas d'eau, alors recourez à la terre pure , passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants.

Et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous, ainsi que l'alliance qu'Il
a conclue avec vous, quand vous avez dit : “Nous avons entendu et
nous avons obéi“. Et craignez Allah. Car Allah connaît parfaitement le
contenu des cœurs.

Ô les croyants ! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Pratiquez l'équité : cela est plus proche de la piété.
Et craignez Allah.

Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

Allah a promis à ceux qui croient et font de bonnes œuvres qu'il y aura pour eux un pardon et une énorme récompense. "


En vertu du fait que par ces versets, je souhaiterais montrer qu’Allah n'aime pas les meurtres sur les non-musulmans, je ne reprends que les passages surlignés qui répondent directement ou indirectement à cet objectif.

- Les mécréants tentent de nous détourner de notre religion, mais la meilleure solution est de craindre Dieu, et Dieu est pardonneur si l'on est contraint par la faim. Il ne faut pas non plus s'entraider dans le péché et la transgression.

Aujourd'hui, la justification que donnent les terroristes pour leurs actes concernent le fait que les "mécréants" (pour eux les occidentaux) détournent les musulmans du "bon chemin" en les pervertissant, en supprimant de plus en plus les possibilités de pratiquer librement leur culte (Interdiction du port du voile par exemple). 
Dans le verset, on nous dit: craignez Dieu car vous êtes contraints, et donc Dieu vous pardonnera et non pas : " Venez tuer ces mécréants " comme le pensent les terroristes. Il ne faut pas non plus soutenir la transgression de ces terroristes ou y participer d'une quelconque façon.

- Nous pouvons manger de la nourriture des gens du Livre (Juifs et Chrétiens) tout comme ils peuvent manger de notre nourriture.
Nous pouvons nous unir à des femmes vertueuses d'entre les musulmanes ou les Juives et les Chrétiennes tant que l'union est faite devant Dieu avec contrat de mariage et donc pas en tant qu'amantes.

C'est un peu comme si le verset nous disait qu'il vaut mieux se marier avec des chrétiennes ou des juives vertueuses plutôt qu'à des " musulmanes non vertueuses ".
Wilders (ou plutôt les imams en question) voudraient que l'on tue ces non-musulmans uniquement parce que Dieu aime ça ?
Si l'on est marié à une non-musulmane ou si l'on mange avec ces non-musulmans, il faudrait qu'on les tuent ? Devrons-nous tuer des amis ou notre propre femme parce que Dieu aime ça ?

- Et encore une fois, que la haine que l'on éprouve pour un peuple ne nous incite pas à être injustes

Je pense que c'est très clair maintenant, à force de le répéter.

Grâce aux situations décrites dans les versets sus cités, je pense qu'il est maintenant clair que le Coran ne prêche pas la satisfaction d'Allah de voir les non-musulmans tués par les musulmans. Les imams dans le film ne sont donc pas dans le bon en prêchant de tels discours.
par Ayoub, musulman serviteur de Dieu InchaAllah publié dans : Diversités sur l'Islam communauté : Islam
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Dimanche 13 avril 2008

Le 29 mars 2008, j'ai été sidéré en apprenant l'autorisation de publication du film "Fitna" que je n'ai d'ailleurs pas tardé à regarder.
En voyant une première fois ce film, j'ai pu constater beaucoup de faux préjugés sur l'Islam. Ceci m'a donc évidemment révolté. Je me suis notamment dit que ces erreurs doivent, tout comme le film, être dévoilées au public. J'ai donc écrit ce démenti pour mettre ces erreurs en évidence
et surtout pour remettre les versets dans leurs contextes pour tenter de donner une interprétation plus correcte. j'ai volontairement décortiqu le film en 10 parties.
C'est un film très convaincant puisqu'il s'appuie sur des versets coraniques et des témoignages et prêches de certains imams.
J'espère qu'en lisant ma critique vous serez convaincu du pacifisme qui règne entre l'Islam et les autres religions. Je suis sûr que beaucoup de non-musulmans ont attentivement regardé ce film en se laissant facilement convaincre; j'espère qu'il en sera de même avec ma critique qui commence içi :

On voit le verset suivant:

Coran 8,60 : " Et préparez dans la lutte contre eux (mécréants) tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée afin de terroriser l'ennemi d'Allah et le vôtre "


Pour expliquer les attentats du 11 sept. 2001, Wilders utilise le verset sus cité, mais en particulier ces mots : " tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée afin de terroriser "

Lorsque je remets le verset dans son contexte, c'est-à-dire avec les versets environnants, je me rends compte que ce verset n'est que la suite d'un récit:

Ils nous racontent comment Dieu a de tout temps donné la victoire aux croyants (par ex. esclaves) maltraités par les mécréants (par ex. Pharaon et ses hommes).
Ils nous incitent également à nous remémorer comment Dieu sortit du pétrin les musulmans lorsqu'ils étaient attaqués par les mécréants, du temps du Prophète Mohamad (P&B sur lui).
Ce que je veux mettre en évidence, pour démentir ce film, c'est le verset 15 de la même sourate qui dit :

Coran 8,15 : " Ô vous qui croyez quand vous rencontrez (l'armée) des mécréants en marche, ne leur tournez point le dos "

Ce verset-ci nous montre que c'est l'armée des mécréants qui se met en marche en premier, et que, de plus, ce n'est que dans le contexte de la guerre.

Ensuite, regardons également les versets qui précèdent et suivent directement le verset 60 (repris dans le film):

Coran 8, 58-59-60-61-62-63 : " Et si jamais tu crains vraiment une trahison de la part d'un peuple, dénonce alors le pacte (que tu as conclu avec), d'une façon franche et loyale car Allah n'aime pas les traîtres.
Que les mécréants ne pensent pas qu'ils Nous ont échappé. Non, ils ne pourront jamais Nous empêcher (de les rattraper à n'importe quel moment).
Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vôtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connaît.
Et tout ce que vous dépensez dans le sentier d'Allah vous sera remboursé pleinement et vous ne serez point lésés.

Et s'ils inclinent à la paix, incline vers celle-ci (toi aussi) et place ta confiance en Allah, car c'est Lui l'Audient, l'Omniscient.